用什么樣的人，就會得出完全不同的結果。唐太宗對此有非常精到而深刻的認識，他對魏征說道，選拔官員一定要慎之又慎，因為“用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競進矣”。用一個好官，造福一片；用一個壞人，糟蹋了一鍋粥。
什么是人才呢？有人會說這個問題還需要問嗎？人才就是有本事的人嘛。這個回答在曹操那里可以得優，在唐太宗那里就不及格了。這到底怎么回事呢？
學習大綱
一、用人之道
1、人才為本
用什么樣的人，就會得出完全不同的結果。唐太宗對此有非常精到而深刻的認識，他對魏征說道，選拔官員一定要慎之又慎，因為“用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競進矣”。用一個好官，造福一片；用一個壞人，糟蹋了一鍋粥。魏征不但同意唐太宗的看法，而且他順著唐太宗的話指出另一個重要的問題，那就是要徹底轉變打天下時期的用人思想。這話怎講呢？魏征指出：“天下未定，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼備不可用也”。
2、君子和小人
什么是人才呢？有人會說這個問題還需要問嗎？人才就是有本事的人嘛。這個回答在曹操那里可以得優，在唐太宗那里就不及格了。這到底怎么回事呢？簡單地說，中國自古以來認為德才兼備是人才最基本的條件。可是，曹操主政的時候，把這個觀念給徹底顛覆了。他提出人要分成兩個方面來看，一是才干，也就是能力；二是品德。這兩者是對立的，有品德的人未必有才干，有才干的人未必有品德。
3、小人得寵
小人的所有心思都圍繞著如何最大限度地謀取私利，這種見利忘義、不擇手段的人，讓人防不勝防，而且很容易成功，這是什么原因造成的呢？因為小人善于揣摩人主心意，抓住人性中好名好利的弱點，百般逢迎，拍馬溜須。去除幾個小人不算難，更加深刻的問題，低層次的問題是怎么防止用錯人；深層次的問題則是如何建立一套好的選官制度。
4、如何鑒識人物
《呂氏春秋·論人》：“凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進，富則觀其所養，聽則觀其所行，止則觀其所好，習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為?！?/p>
八觀，就是依據人在不同環境的表現來識才。《呂氏春秋》中的“八觀”包括：“八觀”中至少占六條，才能算本質好；占五條算及格；五條以下就太可怕了，不能考慮。
二、選拔制度
1、察舉制
2、九品中正制度
3、科舉制
4、身、言、書、判
三、 選賢任能
1、在平時發現賢良
2、在第一線發現人才
3、從敵人陣營中爭取人才
4、崇文重道，群賢畢至
