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    百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程
    《<道德經(jīng)>與道家智慧》

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    【內(nèi)容簡介】結(jié)合古今案例,系統(tǒng)介紹〈道德經(jīng)〉與道家智慧,由上篇與下篇構(gòu)成。上篇、通過解讀《道德經(jīng)》道、自然、無為三個基本范疇,闡述了老子關(guān)于人類行為規(guī)律、處世方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的大智慧。下篇、一、分析

    9月12-14日清華大學(xué)智慧女性高級研修班課程表

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    管理中四個懸而未決的問題:脫離實相是根源

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    什么是領(lǐng)導(dǎo)?這個名詞最早是在什么背景下提出的?第一個提出“領(lǐng)導(dǎo)”的人一定是發(fā)現(xiàn)了一個穩(wěn)定的現(xiàn)象、事物。時過境遷,已經(jīng)有很多人闡述過各自關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”的發(fā)現(xiàn),它們是領(lǐng)導(dǎo)的一些規(guī)律、特征等等。因此當(dāng)我提出

    特勞特:企業(yè)的差異化生存之路

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    當(dāng)越來越多的Made in China出現(xiàn)在世界各個角落,卻鮮少有中國品牌能被外國消費者津津樂道。在“定位之父”杰克·特勞特先生看來,西方很多企業(yè)都是大而精,品牌競爭力強(qiáng),掌握著市場話語權(quán),如蘋果、微軟、寶潔、谷

    易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧私塾班

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    開課時間:2017年8月11—13日中華民族是《易經(jīng)》的民族,唐代的虞世南曾說:不讀《易》不可為將相!《易經(jīng)》被譽(yù)為大道之源,群經(jīng)之首,內(nèi)容涵蓋了天道、人道、地道、王道、商道。它熔鑄了自強(qiáng)不息、厚德載物的民

    10月28-29日智慧女性高級研修班開課通知

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    10月28日 《珠寶鑒賞與收藏》郭老師 中國地質(zhì)大學(xué) (北京) 珠寶學(xué)院院長10月29日 《奢侈品文化與品牌鑒賞》董老師 中國人民大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士

    國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)韜略

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    一、國學(xué)及當(dāng)代價值1、全球化時代文化問題2、百家爭鳴奠定中國文化基礎(chǔ)框架3、國學(xué)的文化解讀4、國學(xué)的時代使命二、儒道互補(bǔ)的哲學(xué)意蘊1、儒家文化人格2、儒家的三修功夫3、中性智慧的精要4、老子的無為智慧三、

    9月21-22日清大厚德智慧女性班開課通知

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    9月21日 《領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)力》馮務(wù)中 清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授9月22日 《我是誰-成就人生的16項欲望》盧艷霞 中央人民廣播電臺《中國交通廣播》特邀情感嘉賓

    儒家大智慧與治企之道

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    課程內(nèi)容:什么是國學(xué),為何重視經(jīng)典?國學(xué):與外來文化相比,屬于本土文化領(lǐng)域。國學(xué):與現(xiàn)代文化相比,偏向傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。國學(xué):與自然科學(xué)相比,側(cè)重社會科學(xué)領(lǐng)域。國學(xué)廣義泛指中國文化;狹義專指傳統(tǒng)文化中

    春天的氣息——智慧女性班開班報道

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    2009年2月,是冬天和春天交替的季節(jié),此時的大地和萬物正孕育著希望和美好,清華大學(xué)智慧女性班的新老學(xué)員也在此刻相聚在清華園,相聚在這個精神的家園,即將開始她們一年的學(xué)習(xí)。開學(xué)典禮上,班主任激情洋溢的表...

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